ЛЕГЕНДАРНЫЙ
КОРОЛЬ АРТУР,
который является эталоном западноевропейского рыцарства, был русским
князем, прибывшим в Англию со своей дружиной по соглашению с римским
императором Марком Аврелием. Это сенсационное заявление сделал
известный британский историк Ховард Рид. В ходе длительных
исследований в Великобритании, Франции и России Рид пришел к выводу,
что король Артур являлся одним из предводителей племен, живших в
сарматских степях в южной России. Славившиеся своими высокими и
белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к
Дунаю и встретились с римскими легионами. В ходе длительных
переговоров Рим сумел найти с ними общий язык, и ядро "варварской"
армии было взято на имперскую службу. В 175 году от рождества
Христова около шести тысяч русских воинов прибыли на Альбион.
Работая в архивах петербургского Эрмитажа, Ховард Рид обнаружил
многочисленную символику из захоронений на территории России,
которая совпадает с образами на знаменах, под которыми сражались
воины легендарного короля Артура».
Слой праязыка (славянские корни) в английском часто носит характер
«долатинский», т. е. до оккупации Англии Римом, поэтому вряд ли в
этом повинны всадники Артура, надо искать источник подревнее.
Что же касается самого происхождения витязей «славянского князя» —
рыцарей короля Артура, то законы языка говорят, что это правда, что
так могло быть, — мог быть король Артур русским витязем. Разгадка
кроется в самом имени Артур и применении законов слогового письма.
Перед А по второму закону должна стоять согласная (чаще всего Й, X
или В, Г). ЙАР-ТУР (Яр-тур) — так звали «славянского князя» Артура,
т. е. распространенным славянским княжеским именем ЯР-ТУР, или
БУЙ-ТУР (ярый тур, бык), (ЙА = Я). Вспомним летописи: Яр-Тур
Всеволод, Буй-тур Ярослав и т. д. Я поздравляю с этой находкой
английских авторов этого исследования и всех прибалтийских и иных
Артуров. У них замечательные славянские (т. е. подлинно английские
имена!).
О том, что Славяно-Арии в давние
времена проживали на территории туманного Альбиона и оказали
громадное влияние на её культуру и обычаи, особенно те, которые
относят к аристократии и считают исконно-британскими, заговорили и
сами историки Соединённого королевства.
В 2004 году Голливуд выпустил в мир
новую версию истории о всемирно известном короле Артуре – главном
герое древнего британского эпоса, легендарном вожде бриттов, который
разгромил завоевателей-саксов в V веке н.э. Версия Антуана Фукуа,
режиссёра фильма «Король Артур»,
потрясла зрителей неожиданной трактовкой канонического сюжета.
В фильме король Артур и рыцари
Круглого стола состоят на службе у Рима и являются неким спецназом,
охраняющим самые западные границы римской Империи в провинции
Британия от набегов саксов. Наиболее же шокирующей деталью в сюжете
фильма явилось происхождение знаменитых рыцарей. Они оказались
«варварами» – сарматами из степей Северного Причерноморья.
Наверное, не стоит говорить, что
такая крамольная интерпретация всем привычных исконно-британских
событий была воспринята на Западе, да и в России с негодованием.
Критики поместили фильм в разряд «клюквы», наравне с
псевдоисторическим «Гладиатором». Их реакцию вполне можно понять. С
детства ведь все воспитывались на том, что король Артур и его рыцари
Круглого стола, волшебник Мерлин и Владычица Озера являются
аборигенами туманного Альбиона и исключительной собственностью
британской истории. Кажется, что нет ничего более английского, а для
более просвещённой публики – кельтского, чем легенды о загадочном
городе Камелоте и волшебном мече Экскалибуре.
А что же мы видим в фильме? Сплошное
издевательство над «священными» символами Британии. Благородные
английские рыцари носят «варварское» сарматское военное облачение,
исповедуют свою «варварскую» веру и не менее «варварским» образом
выкрикивают перед атакой свой боевой клич «РУ-У-У-С!»
Есть от чего прийти в недоумённое
раздражение.
Однако, отрешившись от эмоций,
негодующие критики всё-таки вынуждены были признать, что
реальных, документальных подтверждений существования короля Артура
нет. Сведения о нём не сохранились ни в государственных указах,
ни в прижизненных хрониках или частных письмах. Впрочем, о многих
событиях тех «тёмных» столетий до нас дошли лишь разрозненные слухи,
записанные с чужих слов многие века спустя. Вот и артуровская
история в том виде, в котором мы её знаем, была окончательно
оформлена в 1139 г. (более чем через 500 лет после предполагаемых
событий), когда епископ Гальфрид Монмутский завершил «Историю
королей Британии» в двенадцати томах, два из которых были
посвящены Артуру. Именно там он впервые был назван королём.
Несмотря на то, что для подавляющего
большинства британцев мысль о том, что легенды о короле Артуре имеют
своей основой мифы сарматских племён из Северного Причерноморья,
является почти святотатственной, именно английские историки
опровергли традиционную версию.
В 2000 году в Нью-Йорке и Лондоне
была опубликована книга Скотта Литтлтона и Линды Мэлко
(L. Malcor and S. Littleton) «Из Скифии в Камелот:
основательный пересмотр легенд о короле Артуре рыцарях Круглого
Стола и Святом Граале» (From Scythia to Camelot: Radical
Reassessment of the Legends of King Arthur, the Knights of the Round
Table and the Holy Grail). Книга вызвала настоящий фурор. Авторы
исследовали параллели между легендарными эпосами древних британцев и
нартов, которых исследователи возводят к древним обитателям
Причерноморских степей: скифам, сарматам и аланам, и убедительно
доказали скифо-сарматскую основу большинства основных элементов
артуровского цикла.
Например, одним из ключевых
элементов артурианы является культ меча: Артур извлекает его из
камня, и поэтому признаётся полноправным королём Британии; меч ему
дарит Владычица озера и затем снова получает его обратно, и т.д.
Известно, что аланы поклонялись богу войны в виде меча, водружённого
в землю, а меч Батраза, главного героя нартского эпоса, после смерти
бросают в море, и его подхватывает рука, появляющаяся из волн. Образ
короля Артура связан с символом дракона. Именно драконы
использовались на штандартах воинственных сарматов и алан в качестве
племенного символа.
Но когда сарматские мифы могли
проникнуть на территорию Британии?
Ответ на этот вопрос даёт доктор
антропологии Кэмбриджского университета и этнограф Говард Рид
(Howard Reid). В 2001 году была издана его книга «Король
Артур – король-дракон: как кочевник-варвар стал величайшим героем
Британии» (Arthur the Dragon King: How a Barbarian Nomad Became
Britain's Greatest Hero). Он изучил 75 первоисточников и пришёл
к выводу, что легенды о короле Артуре, королеве Гвинерве, волшебнике
Мерлине, рыцарях Круглого стола восходят к истории сарматов,
проживавших в степях Северного Причерноморья. Рид обратил внимание
на хранящиеся в петербургском Эрмитаже предметы с изображениями
драконов; эти предметы были найдены в могилах воинов-кочевников
Сибири и датируются 500 г. до н.э. Драконы, аналогичные сарматским,
отмечены в иллюстрированной ирландской рукописи, написанной около
800 года. К слову сказать, Британская конница и сегодня называется
драгунами (dragoons).
Рид утверждает, что первые отряды
высокорослых, светловолосых всадников, защищённых металлическими
доспехами, под знамёнами с изображением драконов появились в римской
армии на территории Британии в 175 г. Тогда около 5500
сарматов-наёмников прибыли на остров. Именно они и их потомки дали
основу легенде об Артуре.
Известно, что ни кельты, ни бритты
не имели профессиональной кавалерии, а сарматы имели. Ещё в I веке
нашей эры Плутарх красочно описывал тяжеловооружённую конницу, так
называемых катафрактов, которые составляли ядро сарматских
всадников: «...сами в шлемах и латах из маркианской, ослепительно
сверкающей стали, кони же их в латах медных и железных».
Византийский энциклопедический
словарь X века тоже описывал боевую мощь катафрактариев:
«...Все они сидели на своих лошадях,
как статуи, к их конечностям были подогнаны доспехи, которые точно
соответствовали формам человеческого тела. Они покрывали руку от
запястья до локтя, а оттуда до плеча, в то время как пластинчатая
броня защищала плечи, спину и грудь. Голова и лицо были покрыты
шлемом с металлической маской, которые делают их носителя выглядящим
как статуя, потому что даже бёдра и ноги, и самые кончики ног
покрыты доспехом. Он соединён с панцирем прекрасным кольчужным
плетением, наподобие ткани, так что ни одна часть тела не остается
видимой и непокрытой, потому что это плетеное покрытие защищает руки
и является таким гибким, что носители его могут даже сгибать
пальцы».
Ничего подобного не имели ни
римляне, ни автохтонные племена туманного Альбиона в V, VI или даже
в VII веках нашей эры. Катафракты не были известны в Европе до
прихода туда восточных «варваров», а это означает очередное
потрясение для поклонников рыцарских романов – истоки средневекового
европейского рыцарства следует искать на востоке, в степях Северного
Причерноморья.
Рид предполагает, что прототипом
короля Артура мог быть вождь (король) алан (rex alanorum)
Эохар (Eothar) или Гоар, который жил в V веке и был союзником
римлян в Галлии в течение 40 лет. Кстати, автор примечает, что
слово «алан», возможно, происходит от слова «арий», которое
означало «благородный» и которому сегодня придаётся некий расовый
стереотип, удивительным образом совпадающий с описанием древних
аланов, как высоких, статных блондинов со свирепыми голубыми
или зелёными глазами.
К тому времени, когда римляне
постепенно оставляли свои владения, сарматы (аланы) уже превратились
во влиятельных землевладельцев, полностью сохранив при этом своё
военное положение и влияние, сохраняя свою славу наилучшей кавалерии
в мире. Сармато-аланы занимали высокое положение в Европе у власти
вплоть до XII века. Среди них было много епископов и даже один
святой по имени Алан. Это же имя носили многие благородные
европейские фамилии. По крайней мере, до начала X века нашей эры
графы Бретани назывались Alanus. Кстати говоря, Вильгельм
Завоеватель, тот, который в XI веке завоевал Британию,
утверждал, что его мать-бретонка вела своё происхождение от короля
Артура, и пригласил бретонского графа Алана Рыжего (Alan the Red)
возглавить его конницу в битве при Гастингсе, где сражались многие
высокопоставленные вельможи, которые тоже носили имя Алан.
Французский
историк Бернард Бахрах написал книгу «История Алан на
Западе», в которой доказывал, что возникновением средневекового
рыцарства Запад обязан, прежде всего, скифо-сарматам, роль
которых в завоевании Европы в «тёмные» века игнорируется
современными учёными, несмотря на то, что они длительное время
проживали на территории современной Франции, вторглись в Италию,
вместе с вандалами вошли в Испанию и покорили Африку. В книге он
отмечает, что «…высшие круги средневекового общества рассматривали
конную охоту с преследованием зверя, как главный вид спорта. Охота
такого рода была частью жизни алан во времена их кочевья, и,
возможно, став землевладельцами в период раннего средневековья в
Европе, они продолжали охотиться на оленей и волков скорее ради
удовольствия, чем для добычи пищи, как это было раньше».
Стоит вспомнить, что и по сей день
традиционной забавой английских аристократов является охота на лис.
На основе вышеприведённых аргументов
серьёзных европейских учёных можно сделать однозначный вывод,
который эти учёные сами сделать постеснялись, в силу политической
ангажированности исторической науки. Этот вывод звучит очень просто:
знаменитый английский король Артур был славянином –
воином-сарматом, а вся Европа в древности говорила на русском языке
и была заселена славянами, которые пришли туда из Южной Сибири после
наступления похолодания...
